中岳嵩山，群峰挺拔，气势磅礴，景象万千。由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的“八景”“十二胜”。八景是：嵩门待月、轩辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布
嵩山中部以少林河为界，东为太室山，西为少室山。

太室山

位于河南省登封市北，为嵩山之东峰，海拔1492米，共有三十六峰。 50元，太室山门票包括：

卢崖瀑布。在太室山东南麓的悬练峰下，有一座高大的石崖，相传唐玄宗年间，卢鸿乙被封为谏仪大夫，但他无意做官，于是就来到嵩山隐居，在太室山下广招天下才子，设坛讲学，后人遂称此崖为“卢崖”，称卢鸿乙隐居的地方为“草堂”。在他去世后，玄宗改“草堂”为“卢崖寺”。卢崖寺北的峡谷内，有一股泉水，终年不断，平时泉水泻崖而下，好似千丈珠帘高挂长空。澎湃之声，如虎豹怒吼，如雷声轰鸣。而每逢阳光明丽的之时，只见奇光异彩，灿烂夺目。水珠积流，形成水潭，潭上突出一个黛色圆石，明朝袁宏道在上面刻有“墨浪石”三个大，水流其上，好似墨浪。人称此景为“卢崖瀑布墨浪流”，亦称为“珍珠倒卷帘”。

老母洞。老母洞是一座天然加人工凿成的石洞，洞深5.5米，宽高各 4米，洞口高1.8米，洞内供奉的是观音菩萨像，通称“观音老母”，因称此洞为“观音老母洞”，简称“老母洞”。“老母”像用花岗岩雕成。奇怪的是，各地寺庙观音像众多，不论座像或站像，头部都是正面的，不偏不倚，然而此洞的观音像，头向一侧倾斜，故称“歪脖老母”。
贴士：从嵩阳书院到老母洞还有一段距离，可以坐民车，和司机讲条件有可能30元带到老母洞且免门票。

少室山

东距太室山约10千米。山势陡峭峻拔，也含有三十六峰。主峰御寨山，海拔1512米，为嵩山最高峰，山北五乳峰下有声威赫赫的少林寺。少室山顶宽平如寨，分有上下两层，有四天门之险。

少林寺

位于嵩山西麓的少室山阴 , 由少林寺、 塔林、初祖庵、达摩洞、二祖庵、三皇寨等著名景点组成少林寺门票包括了几个景点，每到一处，在票根上打个洞，因此票要保管好。
少林寺的历史久远，始建于北魏太和十九年（ 495 年）。 32 年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。以后，寺院逐渐扩大，僧徒日益增多，少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺称为禅宗的祖庭。禅宗修行的禅法称为 “ 壁观 “ ，就是面对墙壁静坐。由于长时间盘膝而坐，极易疲劳，僧人们就习武锻炼，以解除身体的困倦。因此传说少林拳是达摩创造的。少林寺在唐朝初年就扬名海内。少林寺和尚惠场、昙宗、志坚等 13 人在李世民讨伐王世充的征战中，助战解围，立下了汗马功劳。唐太宗李世民后来封昙宗和尚为大将军，并特别允许少林寺和尚练僧兵，开杀戒，吃酒肉。高内有一块《唐太宗赐少林寺主教碑》，记述了这一段历史。由于朝迁的大力支持，少林寺发展成驰名中外的大佛寺，博得 “ 天下第一名刹 “ 的称号。宋代，少林武术又有很大提高，寺僧多达 2000 余人。在明朝，少林寺到达鼎盛时期，从清朝开始衰落。
少林寺在鼎盛时期， 7 进院落，规模很大。可惜在 1928 年，军阀混战，军阀石友三火烧少林寺，把天王殿、大雄宝殿、法堂和钟楼等主要建筑统统毁于一炬；许多珍贵的藏经、寺志、拳谱等绋成灰烬。现在还存在的建筑有山门、立雪亭、千佛殿等，其他建筑正在陆续恢复中。
千佛殿内供毗卢佛铜像，因此亦叫毗卢殿。殿内砖地上还保存着 20 多个直径约 4.5 厘米的洼坑，是往昔寺僧练拳习武时的脚坑遗迹。脚坑分布方圆不大，呈一条线状，这是僧人刻苦练功的见证，也说明少林拳的所谓 “ 曲而不曲，直而不直 “ 的特点。千佛殿东侧的白衣殿，三面墙绘有少林拳谱壁画，壁画长约 20 米，很生动地表现少林寺和尚练拳习武的情景
武术表演上、下午各一场，注意算好时间，要看真正武僧的表演在少林寺里面，需另付30元。

塔林

位于少林寺西约300米处的山脚下,有一塔林,为埋藏佛骨的地方.塔林就是少林历代住持僧的葬地，共250余座。这是我国现存最大的塔林。塔的大小不等。形状各异，大都有雕刻和题记,反映了各个时代的建筑风格,是研究我国古代砖古建筑和雕刻艺术的宝库。

初祖庵

往少林寺西北行2公里，就到了五乳峰下的初祖庵，这是为纪念达摩始祖面壁而修建的，所以又名面壁庵。该庵修建于北宋年间，以丰富多样的石刻而著称。
初祖庵内有大殿、山门、千佛阁等建筑，其中初祖庵大殿是河南省现存最古老的木结构建筑。殿内的十二根石柱上都雕有乐伎、童子、飞鸟、宝相花、牡丹花等图案，大殿东西北三面雕有许多精美的浮雕，内容以人物、动物、鸟兽为主，造型生动逼真，栩栩如生；大殿神台上所雕图案更是殿内石雕中的精品，画面上花草茂盛、田园整齐，游方的僧人、待渡的路人、古老的寺院、耸立的宝塔、奔流的河水以及河上的小桥共同构成一处恬淡明丽的世外桃源。
此外，庵内还存有历代名家手书的碑及碑刻40余通。

达摩洞

在五乳峰离绝顶数十米的地方，有一深约5米，宽约3米的天然石洞，这就是达摩面壁九年处，人称"达摩洞"。相传达摩到少林寺后曾在此洞内面壁九年，由于年深日久，身影投于洞内石上，竟留下了一个面壁姿态的形象，衣褶皱纹隐约可见，宛如一幅淡色的水墨，人们把这块石头称为"达摩面壁影石"。后寺僧唯恐影石有失，将影石凿下放入少林寺。洞前现存有明代万历年间石坊一座、明代苏民望题七绝诗一首，洞内还有达摩、慧可石雕像等。

二祖庵

二祖庵位于少林寺常住院对面的钵盂峰顶。因庵与其北的初祖庵相对，故当地人称之为“南庵”。它是少林地区地势最高的一座古建筑。据旧志载，相传禅宗二祖慧可立雪断臂后到钵盂峰顶养伤修炼，后寺僧为纪念二祖慧可而建此庵。庵创建的年代大致和初祖庵同时，为北宋后期。
二祖庵坐北向南，它原是一座完整的四合院，前有山门，东西有配殿，北有正殿。山门内供韦驮，亦称韦驮殿；西配殿内供紧那罗，亦称紧那罗殿；东配殿内供菩萨，亦称菩萨殿。山门及东西配殿早已毁，仅存正殿。正殿名二祖殿，为硬山式建筑，面阔三间，前檐下有明柱两根。今存殿堂应为明嘉靖四十四年重修留下的殿堂。殿内供二祖慧可塑像。二祖庵在明嘉靖、万历、天启、崇祯及清康熙、道光时曾修。1988年，又重修二祖庵大殿，1990年又在原山门处建门庭式简易门一座，并重建了围墙。
在二祖庵殿东檐下有明代天顺六年（1462年）正月铸造的大铁钟一口，为二祖庵住持僧江耐化缘铸造。大钟周围铸有铭文，钟重一千斤，有八唇，刻八卦。此钟至今保存完好，钟声响亮。
近年庵周边恢复了围墙。庵内还保存明清古碑九通。二祖庵前有建于唐万岁登封元年（696年）的无名塔、元代泰定元年（1324年）的缘公庵主之塔以及明崇祯二年（1629年）的隐光璞公之塔等三座古塔。在二祖庵院内存有明嘉靖、万历、天启、崇祯及清康熙、道光石碑九通，都为记载重修二祖庵的碑刻。
二祖庵院内有古柏多株及古井四眼。四眼古井传说为二祖慧可卓锡而成，因名“卓锡井”或“卓锡泉”。据旧志载，四井水味各异，故当地群众称之为“苦、辣、酸、甜”四眼井，至今有700年的历史。庵南约500米处有一高突的山崖，晴天在台上举目可望伊河、洛河和黄河。

永泰寺

永泰寺始建于南北朝时期，是中国现存始建年最早的尼僧寺院，也是嵩山仅存寺院唯一的尼僧寺院，永泰寺是因孝明帝之妹妹公泰公主入寺为尼而命名。永泰寺共现存建筑共分五进山门、天王殿、中佛殿、大雄宝殿、皇姑楼，厢房有伽蓝殿、六祖殿等。红墙绿瓦，铁马钉铛，建筑技艺精美，古朴典雅大方，在寺院后山坡上有：唐永泰寺塔，金代均庵主塔，明代肃然，无为普同之塔，这些古塔，造形优美，秀丽挺拔。寺内散存有唐代以来的碑碣、石雕等40余品，雕工精细，书法流畅。古树名木有：我国称有名贵的菩提树被称为佛门旗杆的大杨树，单株结果的银杏树和我国第一部武打动作片"少林寺"电影中，放羊女放羊的场地唯一的一棵"牧羊女树"。枝繁叶茂，生机盎然。

汉三阙

即太室阙、少室阙、启母阙，是一种特殊的石雕艺术。
太室阙是汉代太室山庙前的神道阙，建于东汉时期，阙身四面雕有人物、动物、建筑物等50余幅画，形态生动，线条流畅。另有隶篆铭文，是研究我国历史的宝贵资料，也是书法雕刻艺术中的珍品。
少室阙在登封县城西6公里处的少室山下，阙上铭文叙述了大禹在古时治理洪水时“三过家门而不入”的故事。
启母阙在万岁峰下，是启母庙前的神道阙。在阙的东北面，耸立着一块几丈高的石头，名为“启母石”。相传大禹治水之事感动上苍，玉皇大帝施展法术，让禹成为一个开山凿渠的大力士。

三皇寨

三皇寨是一处悬挂于少室山腰的天然山寨，位于少室山上。整个景区山体陡滑，山顶平宽。具有泰山之雄、华山之险、北恒之奇、南衡之秀等特点，以峰奇、路险、石怪、景秀闻名中原。春夏绿林吐翠，百花芬芳；深秋层林尽染，万山红遍；严冬山舞银蛇，原驰蜡象，是我国北方少有的自然景观，因人们为了纪念人祖三皇（天皇、地皇、人皇）在嵩山一带开天辟地之功而命名，踏遍嵩山的寺庙宫观，唯有这里敬奉的神灵游离于三教之外，以人祖为宗，虔诚奉祀。曾有对联称：“跳出红尘三界外，人注白云一洞中。”
三皇寨景区内主要人文景观有莲花寺、清微宫、安阳宫、三皇寺、盘古洞、玉皇庙等。自然景观有好汉坡、龙脊峡、老虎石、骆驼石、象门关、吊桥、三仙石、千佛迎宾、悬空栈道等几十处。
到三皇寨有两条线路：
北线:从少林寺大门口进入，游玩少林寺塔林后乘索道，索道单程50元，往返60元。然后走到三皇寨景区。
南线:从市区打的三皇寨景区门口费用为40元左右。

中岳庙

创建于秦代(公元前3世纪下半期)，称“太室祠”,内设祠官专事祀典。西汉时，武帝游嵩岳，中岳庙得到了较大规模的发展。中岳庙占地十万平方米，从庙前的中华门到庙后的御书楼，全长(即进深)一点三华里。殿楼阁宫，亭台廊碑，排列井然有序。青石板铺成的大甭道是中岳庙古建筑群的中轴线。沿中轴线由南向北，由低而高，依次为中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、化三门、峻极门、崇高峻极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼，共十一进。天中阁后面的六角亭，配天作镇坊与崇圣门之间的六角亭，峻极门和化三门之间的四岳殿台基，大殿院的两座御碑亭和廊庑，寝殿院的廊房以及御书楼两端的东西顺山房，分别位于中轴线的两侧。庙的东西两路，还分别建有太尉宫、火神宫、祖师宫、小楼宫和龙王殿等独立成体的小院落。庙内有330株古柏、一百通石碑，及神鼎、铁人等众多文物，被誉为“文物之乡”。

嵩阳书院

宋代四大书院之一，嵩阳书院在嵩山南麓，登封县城北约三公里处。东西山岭环抱，逍遥谷溪水缓缓南流，嵩岳寺溪水汩汩西来，两道清澈的溪水，在嵩阳书院前面汇合，名曰双溪河，然后蜿蜒东南入颍。书院南面是开阔的沃田。站在嵩阳书院门口四望，可仰望嵩岳诸峰，可俯瞰登封城全景。环境十分幽美，不愧为读书胜地。它与雎洲的“雎阳书院”（又名“应天书院”），湖南的“岳麓书院”，江西的“白鹿洞书院”，共称为宋代四大书院。嵩阳书院始建于公元484年，五代周至宋时，儒教理学大师程灏、程颐在书院聚生徒数百人讲学。

法王寺

位于玉柱峰下，建于东汉年间，历史久远，为“中国古寺之始”。该寺背依玉柱峰，三面群峰耸峙，古木参天；山谷中曲涧潺流，小径蜿蜒，云雾缭绕，十分幽静。寺北有一座15层的古塔，高达40余米，称为“法王寺塔”。寺东有3座较小的唐宋砖塔，西岭上有一座六角七级的水磨砖塔。

嵩门

在法王寺东侧山头上，两峰夹峙，俗称月架山。每年中秋之夜，明月升空，皓皓如轮，高悬于嵩门正中，四面八方的人们，手提花灯彩龙，携带名酒佳肴，邀朋会友，云集嵩山腹地。坐在法王寺大殿的月台上，高谈阔论，饮酒欢歌，饱览胜景，直待月出嵩门。时过三更，人们还留恋在此，不舍离去。

峻极峰

为太室山最高峰，海拔1491.7米米。峻极峰的景色与众不同而异常吸引人的。沿着整齐的台阶向上，路会一下子变得陡峭起来，爬过几段非常陡峭的山路之后就来到了峻极宫。峻极宫背依嵩山峭壁，气势非凡。继续向上，一直爬到白云深处，峭壁之颠，三个多小时即可登顶，这时你就可以体会“嵩高峻极”的感觉了。如果遇到大雾弥漫，不要说峻极了，路都会看不见，可以享受一下仙人的待遇。
峻极峰有古道二条：

自中岳庙后的黄盖峰北上：经青岗坪、渡铁链峡到达山顶。这是清乾隆皇帝登嵩时所劈的御路。青岗坪东边悬练峰下，有卢崖瀑布。

自无极老姆洞北上：经石船、云城、一线天、炼丹庵由十八隈经羊鼻梁直攀顶峰。这条路山势壮观，风景宜人，是登峻极峰的捷径。明代旅行家徐霞客登游嵩山峻极峰时，就是走的这条路。要过十八隈和羊鼻梁，令人胆战心寒。