云南旅行苍山洱海大理旅游参考

晒太阳。在大理古城没有什么不可不做的事情，也没有什么不可以做的事情。最好的态度就是不要把什么都当回事儿。可以不上古城墙，可以不买洱海昂贵的门票，可以不逛景点赶场子，但是不能不让自己安静下来，在花木扶疏的院落里读书，晒太阳，让这里的紫外线把你晒成健康的小麦色。

吃土菜。古城里有地道云南菜和地方特色菜。不管是酸甜辣的傣味，还是当地产的说不上名字的土菜、洱海里捞上来的极鲜美的连老板娘都说不出个学名的青菜，都让人欲罢不能，吃了还想吃。

喝咖啡，喝啤酒。古城吸引人的不仅仅是食物，更在于这里的咖啡馆和餐厅都提供了宁静而轻松的气氛。在这里，人们可以听着音乐，喝着冰啤，度过一个悠闲的下午。风花雪月啤酒是当地名特产，不可错过。而且乎所有的咖啡馆都提供旅游信息和订票业务。

买点特产。在大理，想带几件别致的小礼物回家送人，不愁找不到地方。在古城或下关，你可以买到用天然大理石制作的文房四宝、花盆、花瓶、灯具等大理石工艺品。护国路是游客的必访之地，那里集中了各种少数民族织品、工艺品和滇藏各地特产，众多的古董店经常会让游人得到意外的收获。

骑上单车去周边村落逛逛。古城周边满街都能找到店铺，备有自行车可供游客租借。各种大小颜色形状和性能一应俱全，价格也相应上下浮动。一辆普通女山地车租金在20-30元/天左右。骑上自行车去周边的小村子瞎转悠，是我在大理最棒的体验。花上一两个白天的时间，不带地图，沿着无人的公路、穿越正在收获的农田、趟过潺潺溪流，一直进入到晒着满地金色玉米的农村大晒场。那里的人不会拉着你兜售山寨纪念品，只会真诚地邀你进屋喝杯茶，吃点乳扇。在旅行中，没有什么比这样的真诚更加令人动容了。

地理

大理白族自治州位于云南省的西北部，而大理古城位于自治州位居风光亮丽的苍山脚下，距大理市下关有13公里的距离。古城古称叶榆，西倚苍山， 东临洱海。这是一座千年古城，唐代的南昭国、宋代的大理国都曾将它作为都城，悠久的历史和文化，使大理拥有“文献名邦”的美称。与“风花雪月”连在一起的大理，给了我们太多曼妙的联想，而大理的风光也的确与“风花雪月”有着千丝万缕的联系。崇圣寺三塔、蝴蝶泉、洱海明月是大理的著名三景，而苍山十九峰十八溪，溪溪都是一处美景。美丽的自然风光再配上身穿白族服装的少女，让人流连忘返。

大理是白族的聚居地，有着浓郁的白族风情，三坊一照壁、四合五天井的民居文化内涵深刻；白族的三道茶品味悠长。在整个云南之旅中，恐怕再没有其他地方能像大理那样，让你深切感受到独特的白族风情了。

气候

大理属低纬度高原型季风气候，季节变化不明显，年温差小，年平均气温为15摄氏度，没有明显的严冬酷暑，寒暑适中，四季如春。年均气温12.2℃－18.9℃之间的大理四季不是十分分明，雨季也较为集中在5－10月。从这里开始往北，气温则会逐渐降低。不过，每当夏秋之交的雨后，气温下降很快，当地有“一雨成秋”的说法，所以此时来大理旅游最好能带上几件秋衣，以防着凉。与昆明比较，大理的整个气温稍低一些。下关的风是名副其实的，刮起来让你无处可逃，但离开下关就离开了这可怕的风。

历史

古城建于明洪武十五年（公元1382年）。原城墙高8米，周长6公里，东西南北各有城门，门上建有雄伟的城楼，名称分别为通海、苍山、承思和安远。现仅存南北两座城楼。大理城内建筑布局为棋盘式，从南到北有5条街，东西8条巷。路面由青石板铺砌而成。城内青瓦坡顶的白族民居遍布大街小巷， 家家流水，户户养花。苍山溪水流过古城，注入洱海。大理人爱花、养花，庭院内花开四季。农历2月的朝花节来临时，家家户户门前摆满了鲜花，形成花的海洋。
城内历史遗迹与游览景点随处可见。有杜文秀国民起义总部“紫禁城”、西云书院，有外国游客云聚的“洋人街”护国路等。沿街茶楼、中西餐馆及文物首饰店林立，古建筑点缀其中。古城古雅的建筑，浓郁的民族风情及优美的风光，吸引了众多的国内外游客。

中国历史上著名的汉习楼船、唐标铁柱、宋挥玉斧、元跨革囊四个典故都与大理有关。大理是滇地远古文明的中心，考古发掘证明，新石器时代就有先民活动。大理是茶马古道的重镇，又是云南设治最早的地区，西汉元封二年，即公元前109年，设叶榆、云南、邪龙等县。叶榆就是今天的大理，当地的大理是个丰腴之地，土地肥美，宜五谷蚕桑。

到了南诏国时期，大理地区的政治、经济文化、生产技术都有了长足的发展。由于南诏是在唐王朝的支持下才得以统一六诏的，因此与中原交往比较密切，通过吸收和运用汉文化，因而建筑、雕刻、绘画相当出色，响誉海内外的崇圣寺三塔、石宝山石窟、剑川木雕，以及著名的《南诏中兴国史画卷》等，都是当时的产物。当时南诏王凤伽异到长安进贡时，带回了唐朝赠给的龟兹乐队。他们与南诏的专业乐队相结合，创编了《南诏奉圣乐》，被列为唐代十四部音乐之一。

大理国建立后，与中原宋王朝的关系更加密切，贸易频繁。白族文化已经提高到汉族文化的水平，各领城通行汉文，官、商各界竟相买汉文书籍、读汉字、写汉字。雕刻、绘画等艺术也有了显著的成就，现存大理地区佛寺中优秀的壁画，大多是大理国时代的作品，公元1180年，描工张胜温画的《大理画卷》又称《张胜温画卷》，被誉为“南天瑰宝。”
从南诏国到大理国的五百多年时间里，大理一直是云南政治、经济、文化中心，之后又经过漫长的发展、继承和发扬，成为中国历史悠久、文化发达、民族优秀、经济富足的一块宝地。

清康熙十九年，即公元1680年，汉军白旗人偏图，以督标别将身份随云南总督赵良栋征讨吴三桂。因屡建战功，偏图被提升为云南随军总兵。康熙三十年即公元1691年，云南平定，偏图又被提升为云南提督，提督衙门就设在大理古城，偏图在大理为官15年，深感大理的人文兴盛，所以向朝廷申请了“文献名邦”匾额。这一块匾，如今高悬在文献楼上，斗大的绿字，黑底，苍劲醒目，是提督偏图亲笔所写。有着这样丰厚的历史文化根基，大理不愧为“文献名邦”。

文化

大理文化是中原文化、藏传文化、东南亚文化及当地民族文化融合的产物；是我国西南少数民族地区悠久历史灿烂的古代文化；是中华文化链中一个重要组成部分。大理白族自治州，是以白族为主的多民族地区。境内居住有彝、回、傈僳、苗、汉等民族。各个民族都有自己的独特的风俗民情，绚丽多姿多彩的民族婚礼，风趣的掐新娘活动，意味无穷的取乳名和抢名习俗，一驮谷子换一驮梨的古朴交易，简朴的回族葬礼，组成了特有的民族风俗“大观园”。

白族是一个能歌善舞的民族，继电影《五朵金花》蛰声中外之后，白族姑娘个个被中外友人统称为“金花”，白族小伙则被称作“阿鹏”。近年来，大理在国人心中就是金庸大侠笔下演绎《天龙八部》的地方，是个侠义情仇不绝的地方。
“藏经之都”：大理是云南最早的文化发祥地之一，也是云南早期文化发展的中心，素有“经藏之都”的美名。早在南诏时期，大理的文化已相当发达，崇圣三塔便是古代文化的象征，张顺、王奉宗的《南诏画卷》、张胜温的《大理画卷》等佳作，充分说明了大理是一座古老的历史名城。 蜀汉诸葛亮南征大理时置云南郡，唐代南诏国、宋代大理国在此设都。这个城市，很早便是云南政治、经济文化的中心。漫游大理，犹如翻阅一本古老的书。
     
“茶花之乡”：大理山茶栽培的历史悠久，南诏、大理国时期，已成为庭园重要的培植品种，元明之际，更加繁盛。大理山茶为常绿大花乔木，高可达10余米，枝干劲健，树形优美，花色丰富。从12月至次年4月，各个品种陆续开放，争妍斗奇。粉白带红晕的“童子面”，初开三日，色如童子之面，以后则洁白如玉，与白玉杯无异；其中又以雪白蕊瓣的“雪狮”最为罕见，花白如雪，大如碗，现已难得；“松子鳞”茶 ，瓣如绢，色银红，光亮可人，最为鲜艳。“牡丹茶”，花朵硕大胜于牡丹，色艳如秋水芙蓉，枝叶并茂，楚楚动人；“恨天高”是云南茶花中唯一的矮化品种，有的竟年逾花甲而高不盈尺，花艳红，花瓣层出不穷；此外，像蝴蝶展翅欲飞的“蝶翅”；窈窕柔美的“柳叶银红”；开花最早的“早桃红”，绚丽多彩的“金边牡丹”等，都各具风姿。

“风花雪月”: 大理自古即以“下关风、上关花、苍山雪、洱海月”风花雪月四景著称。所谓下关风是因下关位于垭口，风季时狂风呼啸穿街扫巷，一出下关，则风烟寥寥，不见稻浪。 而其中上关花据大理府志记载：“山茶树高六丈，其质似桂，其花白，每朵十二瓣，应十二月，过闰月则朵一瓣，俗以先人遗种，在大理府和山之麓，土人因其地名之”。苍山山势雄伟，南北长四十二公里，上有十九峰、十八溪，山顶积雪终年不化，银装素裹璀璨夺目，这便是大理三景苍山雪。洱海清澈如镜，宜泛舟漫游，每当皓月当空，苍山银峰粼粼闪烁，银光月色交相辉映，白族渔姑出没于波光树影之间，这就是大理四景洱海月。

传说：

云南洱海边上住着一位年轻的白族渔夫阿善。夜晚，他在月上打鱼，弹着三弦，唱起渔歌，歌声传到龙宫。龙王小女阿香听见了，来到船上，与阿善结为夫妻。三月十五，是月亮里赶集的日子，各路神仙都到月宫去买东西。阿香变成小黄龙驮着阿善去赶集。他们来到月宫，与嫦娥、吴刚一起游了大青树下的月亮街，街上热闹及了，万物透明闪亮，看得见，摸不着。他们回到村里，把月亮里赶集的情况告诉乡亲，大家决定模仿月亮街，在苍山脚下种起三株大青树，定三月十五日在大树周围摆摊设点，让四乡八寨的人前来赶集。大理的“三月街”就这样延续到今天。

白族风情: 白族又称白子、白尼、勒墨、那马，在数千年的历史进程中，白族形成了自己独特的民族文化。大理市是以白族为主体的少数民族聚居区，白族占全市人口的一半以上。白族风情多姿多彩，风俗习惯具有鲜明的地方民族特色。
大理白族性格外向，热情好客，尊老爱幼。大理白族好客，对客人一般都热情款待，对尊敬的客人则以“三道茶”相待。老人在家里和村里都受到尊敬，在乡规民约中列有尊老的条款，在称呼上都加“阿”字表示尊敬，阿爹、阿姆、阿爸、阿老等。在家里饮茶的习俗，吃饭都要先敬老人。在大理白族村中举行庆祝、节日、祭祀等活动中都要请老人坐上八位，村中的纠纷，多听从老人调解。对年幼的加“阿”字，表示亲切，如阿弟、阿妹等。

大理白族旧的禁忌比较多，诸如正月初一，不能到别人家串门，特别忌讳妇女登门。平常探亲访友，一般都在下午或晚上，进门切忌蹬坐门槛。白族待客时有“酒满敬人，茶满欺人”的礼俗，雀拉屎在头上不吉利，神的诞辰日或祭祀期间为“性忌日”，禁止性生活等。

白族民居

白族民居一向外观整齐、庄重、大方，白墙青瓦，古朴大方。房屋由石料建成，屋顶覆瓦。白族村寨大多分布在湖滨、河畔以及交通便利的平坝上，民居内部庭院多有讲究，往往依据住家的富裕程度而有所不同，大体上可形容为四种形式：“两房一耳”，“三房一照壁”，“四合五天井”，“六合同春”。白族民居尤为讲求盖门楼，通常盖门楼的形式为“一滴水”，即为普通的坡屋，朴素大方，而另一种形式“三滴水”则显现了一种华丽，其建筑十分精美，飞檐翘角，宏伟壮观。白族民居中的照壁也显现了民居的特色。照壁是装饰性的建筑，象征了吉祥、福禄与安康。各种各样的照壁也体现了主人的意愿与企盼，堪称白族民居建筑的精美艺术品。

白族宗教信仰

白族的宗教信仰体现为本主崇拜，这是一种多神崇拜，每个村寨都有自己的本主神，也有的是几个或几十个村寨共同信奉一个本主神。本主神也是多种多样，如：自然本主有石头、水牛、猴子等；神灵本主有山神、谷神、太阳神等；英雄本主有杜朝选、段赤诚等；佛教与道教本主有观音、李靖等。本主信仰不同于佛教的修来生，也不同于道教的化神仙，它只是对现世五谷丰登、风调雨顺的一种期盼。本主崇拜是白族人民向往美好生活的宗教表现，至今不衰。
白族服饰

白族服饰在色彩上大多为红白相间，采用对比鲜明、明亮的色块反衬出色调的协调。女子服饰艳丽、朴素，上身衣装以及头饰较为复杂，下身裙饰比较简单、朴素，而且，年轻姑娘的服饰较为艳丽，年长女子的服饰崇尚淡雅。年轻姑娘好梳辫子，头饰叠成长条形盖于头上，左侧一条缨穗垂于耳畔，随风飘扬。“苍山绿，洱海青，月亮白，山茶红，风摆杨柳枝，白雪映霞红”是对白族服饰的真实写照。

白族舞蹈

霸王鞭舞是白族民间舞蹈的特色代表。舞蹈表演所用的彩棍为山竹所制，竹间穿有一串三枚或两串六枚的铜钱。舞蹈时，舞者右手持彩棍，左手拨动鞭的两端，并用鞭轻打身体各关节。霸王鞭舞有上百种舞鞭方法，舞蹈动作连贯，轻盈矫健，老少皆宜，并且人越多气氛越热烈。民族节日期间，每每于各白族村寨之中能欣赏到这种舞蹈。

最适合去的时间

正如歌中所唱：大理三月好风光，在春季，无论是前往大理古城，或是登苍山、游洱海，都再适合不过了。此外，白族的很多节日和盛会多集中在每年的三月前后，比如著名的“三月街”，此时来游，可以感受到浓郁的民族风情。