11月的福州，温暖如春。傍晚，置身于福州市中心的闹区，这幅画卷如同全国每一条商业街：大商场、小店铺、快餐店、冷饮店……熙熙攘攘的街头，红男绿女的情侣，街头的每个人都有各自的故事，喜怒哀乐写在每个人的脸上，刻在每个人的心中。
与其他城市不同的是，这里无愧于闹区，停车场的摩托车成为最主流的交通工具，防盗报警鸣此起彼伏，填满车场，巨大的人流鲜活而生动，久违了的摩肩接踵再现江湖。我有点不适应，有点头昏，难道我离群索居过久，亦或我已经厌倦这样的聒噪。
穿过两条街，橱窗里的人造模特身披彩衣，每一季的时尚流行最先穿在它们身上。
老福州，在这里可以品尝福州传统特色小吃，即便是下午三点，店里就餐的人依然很多，一家几口，老少三代。忽然觉得很内疚，想起了父母，即便平日不出差，也很少回父母家看看，偶尔周末回去了，也是吃上一顿饭就走，从来没问问他们最近在做些什么，更没有好好陪他们聊天。在为生存、为事业、为奋斗的借口下，亲情隐退到幕后，最重要的感情支撑都无法启动，竞争中的人们此刻靠什么产生安全感。
这几年，一直在社会中学习生存之道，然而，连最重要的一课都没有学会。
福州的傍晚，微微有些凉意，很宜人的微寒。
西禅寺
在北京，平日很少特意去拜访过寺庙，在福州，我却只想走进佛门净地，只为烧一炷香，拜一拜佛。这天一早，去西禅寺。
公交车上人很多，又听不清闽南味道的报站声音，坐过了一站地，往回走，一路上古老的榕树盘根错节，中间夹杂着另外一种大树，开花的，枝头怒放着红色、粉色的花朵，灿烂、招摇、妩媚，真是漂亮极了的街头。问坐在树下的人：这是什么树？开的什么花儿？大婶摇摇头，说不知道。也许是人家每天都看着，不觉得多么奇怪了。这一幕，令我想起多年前在云南，看到云南七彩的美丽风景，对身边人说：“当地人真幸福，生活在这里，每天看到的都是这么美丽的风景。”他却说：“或许幸福，对人家来说另有含义，因为人家觉得世界本来就是这样的。”美丽，对每个人来说都不一样。
看到黄色山墙，西禅寺到了。买好20元门票，进得门来。寺内之宽敞厚大、清幽雅致，令人吃惊。郁郁葱葱的树木下，环绕着一潭放生池，大得像个湖面，池中，一尊巨大端庄的汉白玉滴水观音菩萨耸立在莲花座上，慈悲庄严。岸边，有供奉的香烛，人们便点燃敬香，跪地而拜。人极少，一对情侣，或许来求白头偕老；一位母亲，一双儿女，或许来求健康幸福。
寺内，安静平和，枝头的鸟叫伴随着烧香人。
西禅寺建于唐代，历史悠远，古朴精巧，庙宇的禅意与园林的灵秀巧妙结合，三道山门各具风采，天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁等四十多做殿堂，均巍峨庄严，展现着佛法无边的浩渺气息，关于西禅寺的古老传说，如寺庙的神圣般令人敬仰：相传在南北朝时，炼丹士王霸居此，每逢饥岁，便靠卖药卖金还米来救济穷苦百姓，后来，王霸“服药仙蜕”，人们便在他的故居建寺，几经易名，成为今天的“西禅寺”。
来到一座座大殿，拜过一尊尊大佛，将我心深处的愿望讲予佛祖，那些对的、错的，是与非，都是作为凡人的我的过去，而未来，真心的想安静的面对。微如沙粒的我，跪在庄严高大的菩萨面前，祈求修得一颗尊贵的心。
寺内，有长期在这里安身的居士，我看到她们在大雄宝殿内，一遍遍跪拜行大礼，或许这就是他们每天必做的功课。
伴随宏伟佛殿的，是寺内美丽的风景，山石、古树、池塘、曲桥，生机盎然，寺内最为醒目辉煌的殿堂，是专供五百罗汉之处，为罗汉阁。五百罗汉像神态各异，真害怕他们看到了我曾经做的恶事，更希望他们接受我现在虔诚的悔过。
从罗汉堂出来，便来到报恩塔，现代建成，但颇具沧桑的报恩塔，为福建省内寺宇佛庙最高，承载着人们厚重的报恩报德之心，塔壁上雕刻的佛教故事，是思想的艺术。
西禅寺内，古树苍翠，古迹盎然，宋代时期种下的荔枝树，时至今日仍繁茂硕果，是佛祖的关照，还是生命使然，当年种树的人、千年养树的人早已归去，亦或人的生命虽然短暂脆弱，但美好生命的痕迹却可以通过这样的方式延续。
在这一片荔枝树林中，一座造型俊秀的山水盆景活跃生动，山孔中，几缕细流潺潺，微型的喷泉发散着晶莹的水珠，湿润着空气，这虽然是一座高大的假山盆景，但又像立体局部的山居图，纯朴自然。
走过池面的曲桥，就是放生池，这里有上百条金鱼、鲤鱼在畅游，也有大大小小的乌龟浮来浮去，有两位老人正在岸边喂食，掰开大馒头一块块扔到湖中，更引得鱼儿龟儿聚众觅食，场面甚是壮观，这里的鱼儿多么快意，多么安全，不再有被铺、被杀的危机感，不再有随时咬到鱼钩的恐惧感。看到一尾半米长的红色锦鲤，在阳光的照射下，似身披锦衣，玲珑灵动，流光四溢。
众生平等，这听起来如此简单，世间万物，本是平等，都有各自的世界与空间，人类又为什么总是干预其他生灵的地盘，又为什么不肯倾听自然的声音？人有言语、鸟有鸟鸣、兽有兽语，尊重生命、尊重我们共同的生存空间，就是尊重人类自己。其实，我们又何止是伤害自然，在所谓的现实生存法则里，人们正在互相残杀，为了钱、为了地位、为了权力，其实，一切源于利益，源于眼前的、短暂的利益，贪婪角逐着人们的心灵。
走出西禅寺，已近五点钟，坐上公交车返回，经过那条繁华的街区，依旧人声鼎沸，此时，我仿佛才回到现实，问自己能否保持一笑而过的冷淡。
鼓山 涌泉寺
厦门的朋友给我建议说：去爬爬鼓山，到涌泉寺拜拜。不知怎么，又赶上个周六，来爬鼓山的人真多，鼓山一下子真是热闹，沿山而上，卖糖人的、卖芦苇杆编艺的、吉他演唱的、套圈投梭镖的……来放松的、来挣钱的，都选择了鼓山，举家老小都来爬山，健步如飞的也很多。
走到涌泉寺门口，人，忽然少了很多，便冷清了。购得门票进入，便是“净地何须扫，山门不用关”，是佛门净地纤尘不染、“本来无一物”的境界，也是自在行走人间的无牵无挂。
涌泉寺素有“进山不见寺，入寺不见山”之说，整个寺院依山傍势，以天王殿、大雄宝殿、法堂三大殿堂为主体，沿山坡地形层层上升，构成一组错落有致的寺院建筑群，寺院风格保持了明、清的格局和建筑风格，古朴、含蓄、庄重。
在涌泉寺门口，一位年轻女孩请我帮她用手机拍照，背景便是棕红色的“千佛陶塔”，她嫣然的笑容在俊美的千年陶塔前，释放为佛祖人间的惊鸿一瞥。这对宋代烧制的陶塔，仍完美无瑕地展示着塔身千佛的尊像，72枚陶制塔铃，风吹声气，宛如唱吟着佛经传至天国。
这两座陶塔是涌泉寺的三宝之一，至今近千年，有岁月的年轮也有永恒的美貌。高8.3米，木构八角九层阁楼形式，塔座上塑莲瓣、舞狮、侏儒，并刻有铭文，紧凑秀丽，细长匀称，精致不张扬，可见宋代唯美的造诣标准。
进得大雄宝殿，抬头仰望释迦摩尼三世佛，高大庄严的圣像如在云端，我低头跪拜，求得前生、今世、未来的缘与份，我总是有那么多不舍，总是有那么多想尽的心愿，我也多么想脱离六道轮回的苦，可是，我怎么也摆脱不了人间的挣扎，情怨的纠纷。我是个俗人，世俗的一切纠缠着我孱弱的灵魂，无法舍身而起，人的罪孽、愚昧蒙住了双眼，我始终徘徊不前，内心充满矛盾，希望求得菩萨的指点。
殿内佛像前两旁立着一对铜男孩，身穿红肚兜，神态栩栩如生，满面笑容，天真活泼，童稚可爱，他们是福州地区民间吉祥的化身。小男孩的额头，已被人摸得油亮亮的，闪着铜光，大概是想沾些福气吧。
涌泉寺有悠久的刻经史，保存明以来佛经雕版万块，成为涌泉寺的第二大宝。藏经阁内存有明版《南藏》、《北藏》、清版《龙藏》等，计二万册，据《鼓山涌泉寺经板目录》一书统计，至1932年止，共刻经359种，多为楷书方册，精妙绝伦。1929年，弘一法师来到涌泉寺，见后大为赞叹，誉为“庋藏佛典古版之宝窟”。大师倡缘刷印十九部道霈禅师的《华严经疏论纂要》赠予扶桑各寺。目前，寺中尚存有明末清初所刻的佛经及佛学著述板片、各种佛像、书画板片等珍贵雕版，堪称一座佛经的宝库。
涌泉寺的第三宝，就是用“贝多罗”树叶制成的巴利文南传佛经七种和历代高僧大德刺血书写的经书，体现了高僧对佛经无比崇尚、身心敬仰的心情。
涌泉寺很大，一路走下来，细细的看，需要很长时间，走过一圈，坐在放生池边，听佛经阵阵随风而来，再烦躁的心也都可以暂时地安静下来，或许，此刻，人可以放下一切，无欲无求，这样，又怎么会有烦恼而生呢？也就不会有什么邪恶与悲哀了。
开元寺
十几年前，来过泉州开元寺，那时，开元寺正在修建中，没能好好地看一看。开元寺大门的“开元寺”牌匾，据说为唐代大书法家欧阳洵所书；两侧红色立柱上，弘一法师书写的那副对联，令人难忘，道骨仙风的，而且，弘一法师圆寂在此，因此，我总是想着要再来一次。
此后，拜读了弘一法师的《李叔同说佛》，感觉是难得的好书，又多买了一些，送给朋友们。几年来，经常翻阅，感觉是在听法师高僧的淡淡教诲，受益匪浅，只是，我境界不够，很多都不能明了。
书中，弘一法师的手迹、丰子恺先生的插图，亦幻亦真，宜情宜景，花鸟鱼虫，唤之欲出；山水人物，浓情淡意，令人砰然心动，我当宝物般收藏。所以，这次来开元寺，更想朝拜弘一法师。
令人欣慰的是，寺内建有“弘一法师展览馆”，使人能更多的了解李叔同（弘一法师出家前）的死，弘一法师的生。李叔同是一个传奇，从风光八面的文化名流转而皈依佛门，在风花雪月的杭州避世而居、潜心修行，从此往昔种种仿佛一刀两段。这是我们常人无法领悟的境界，弘一法师把他的学佛心得整理、修订，一大才子、大学者、大艺术家的俗家修为向常人揭示出佛门的真谛。
弘一法师的认真、谦虚，最令人敬仰。做学问、当老师时，他深受学生的喜爱，他教音乐、教美术、教文学，就是造诣很深的艺术家；皈依佛门后，以弘一法师的身份深入佛理、阐扬佛法，为世人指出了一条生活修养之路。
走在开元寺的古树下，想起上一次来到这里，那已经是十几年前的事情了，时间过得好快，虽然期间发生了很多事，但，这一切都那么微不足道。
开元寺内的“佛教展览馆”更具有意义，记录了中国佛教的历史、发展，记载了全国寺庙的大致情况，有个全面系统的介绍。
现在的开元寺，整洁、气势宏大，在回廊两侧，石壁墙上雕刻着历史故事，关于善、慈、悲、孝，关于做一个好人，关于怎样做人。
开元寺的铁佛殿内，讲述关于天堂、地狱的故事，精美的石雕上刻画着生动的人物、神、鬼，天堂与地狱何去何从？三层的正中，一尊铁铸的“阿弥陀佛”坐像，螺髻敞胸，两耳垂肩，迭掌合坐在莲花台上，法相庄严肃穆，体现唐代风格。
傍晚六点，寺内的僧人们便到后堂诵经，站在门外，仿佛看到慈悲的唱经声在寺庙上空盘旋，明净、高爽、深远。
直至天黑，我坐在开元寺古老的石塔下，仿佛石塔上的那些人物又找回了灵魂，看着人间发生的每一天的故事。
星空照耀，我知道，星星可以传递祝福，默默地祝福我的朋友，他远在西藏，他出家后，以便能修得佛法的真谛，我祝福他的舍弃能够成全他的功德。
月夜，明净高远，祝福所有善良的人们，祝福你们一生月色如水。
