第三站：中卫
早上7点的火车。故6点半就得离开。店小二大哥说没问题，他到时候会帮我开门的。这几天在青旅，虽然接触不多，却也很能感觉得到他的厚道与实诚。走时拍照一张，他抗议，还没洗脸呢。我说会PS的。因为技术不娴熟，还是原样奉上。这位大哥要是见到，请见谅@@

之前室友曾来过中卫，他强烈推荐过一家饺子馆。当我到中卫后问他时，他回答当时时间紧，只顾着吃，忘了那家店的位置。好吧。我四处观望，找了家“王记饺子搓面”，不错。吃饱后，去高庙。

高庙【￥20/学生票】

高庙在市区，市区不大，走路即可。创建于明永乐年间。有三个分景点，一是殿堂，一是罗汉堂，一是地狱。高庙之所以得名是因为庙内各个建筑沿着中轴线逐次递进升高。

继续发扬华南学派“进村找庙进庙找碑”的精神。不过看到的都是近来年刻的，无甚历史价值。看介绍说，这是个儒、释、道三教合一的全国最独特的佛教寺院。不过我始终没有发现儒教在哪。

寺庙的前殿和传统寺院的格局差不多。第一个天王殿，正对大门的是欢喜佛。两旁的对联是著名的“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人”，横批“皆大欢喜”。走过大殿，就发现不同了。用一个词来总结便是“紧凑”。台阶的落差很大，才十级之上的牌坊就需要45度仰视了。眼中满是重楼叠阁。牌坊，古色古香，厚重朴实，有对联“儒释道之度我度他皆从这里，天地人之自造自化尽在此间”，横批“无上法桥”。

拾阶而上。感慨，房价越来越贵了，连神仙也住房面积紧张。上有大雄宝殿。左右分别是地藏王菩萨与观世音菩萨。在各自的供房墙壁上贴着他们显神迹的故事。上到二楼。这是我首次登上大雄宝殿之上。一般的大雄宝殿是没有二楼的，但鉴于此庙实在是空间利用之典范，那么没有什么不可能。事实上，这家的大雄宝殿还有三楼。不过导游说，为安全考虑，三楼已经不开放了。

二楼别有洞天。大雄宝殿的二楼通过走廊和周围殿堂的二楼相连。左右两侧分别是文昌阁与关帝楼，中间是千手观音。突然想到，关公夜读之《春秋》，乃孔子编排的，可能因此与儒家扯上了点关系吧。

罗汉堂。

500罗汉，形态各异，几乎每个都有故事。虽然我不喜欢后世人造的景点，但不得不说，这是我去过的最好的罗汉堂。

地狱。

这同样是个人造景点，但我同样认为还不错。虽然我之前没有去过地狱，今后也没有这个打算。但此次地狱游的确隐约改变了我的一些态度。

入口处，赫然立着个牌子，“狱内施工，注意安全”，当时我就崩溃了。因为进门的公告上写着“狱内禁止照相”，所以没有王道。里面是纵横交错的地道，展示了18层地狱各层的风光，每条地道通往一层。不光有蜡像，有动作，还有声音。跟着一个旅游团一起进去的，这种地方还是人多有趣点。旅行团的年轻人们应着展厅的声音发出怪叫。好像某层是专门给误入地狱的人翻案的，背景音是某人在喊“大人，冤啊”，于是参观的人配合着“大人，我也冤啊……”。个人意见，这种景点应该设置年龄限制。里面场景很逼真，我担心小孩子会深受影响。

以前以为这种迷信如果有可能是应该取缔的，这是实证主义者很自然的想法。但在地狱里，听到导游的讲解，我开始反省。康德说，头顶的星空，心中的道德准则，越思考越让人肃然起敬。可是不是每个人都能达到他的这种境界的，康德的话可能永远不会出现在某些人的语言系统中。但导游的话却不同，她指着某一层的地狱说，那些生前搬弄是非造谣生事的人死后就会到拔舌狱。我相信后者的威慑力会更大。不过转念一想，当我们不得不以谎言来维持我们心中的道德系统的时候，这是进步还是退步。不过，好在，信奉实证主义的我再开导自己，这个不一定是谎言，因为毕竟虽然没有谁能证明地狱的存在，也没有谁能否认它的存在。世界是多元的，应该接受信仰共存这一事实。而不得不承认，佛教在教人为善方面作出的努力不一定弱于儒家思想。可能区别在于一个影响的是草根，一个影响的是精英。各司其职。

出门时回头看，发现庙名竟然是弘一法师的笔迹。

沙坡头【￥35/学生票】

在路上坐的旅游公交，据说半小时一趟，沙坡头是终点。【￥4】。

售票大楼的建筑比较有风格。长椅是黄河水车的造型。楼内有沙漠博物馆，值得一看。不少特技不错。印象最深的是“沙漠演化史”操作台。你可以控制转盘来调节时间，看屏幕上显示从现在到5000万年后的世界陆地格局变化。

沙坡头景区分南区与北区，我是从南区东门进入的。门口有位沙雕的女性形象。进门后，看到的是一块“天下黄河富宁夏”的石碑。看见有工作人员在搬运羊皮筏子。久仰大名了。其实中国古人一直是实用主义者，他们即使研究不出来阿基米德定律，但也能制造浮力超强的运输船。看着黄河上那些穿着救生衣坐在羊皮筏子上的游客，感觉很有喜感。

远远的看见骆驼了。可以载人爬上沙坡，貌似是￥30吧。看着没几步，于是决定自己爬上去。早上出门时，直觉告诉我带一个塑料袋，居然派上用场了。我把鞋子脱掉，装在袋子里系在背包上，这样就解放了双手，可以用来自由的照相。光脚踩着沙的感觉很奇特。沙漠中居然也有不少植物，这让我小开眼界了下。

爬上沙坡，看见雕塑，原来是王维。以及他的千古名句“大漠孤烟直，长河落日圆”。据说就是他经过此地而写的。

穿过包兰铁路到达北区，北区又被称为大漠景区。没有坐电瓶车，因为好不容易来一趟大漠，应该更多的用自己的脚来感受。“沙关古道”，由木板拼成，走在上面，可以感觉得到木板的弹力，很是轻松。古道尽头有一牌匾，正面书大漠孤烟，反面书长河落日。有出租鞋套的，装备了一幅，￥10。穿鞋走在沙漠里则又是另一番感受了。依旧没坐骆驼，能省就省点@@，看着驼队经过，虽没有驼铃，但还是想起了丝绸之路。

看见沙漠里有棵树特立独行的立着，敬畏生命的顽强。很欣赏的《Jurassic Park》的经典名言：Life will find its way.这是我第一次看大漠，沙海，很壮观。但想起，它正是在和人类争土地资源，再想起刚看过的一篇报道：“由联合国人道事务协调处以及国际难民监测中心联合编撰发表的一份新的报告显示，洪水、风暴、干旱及其他与气候相关的自然灾害去年导致2000万人背井离乡，相当于战争冲突所致难民人数的近4倍。——《参考消息》2009.9.24”。人类不应该与人类为敌，人类同样不能与自然为敌。

举步维艰的走在沙漠上，当时想到的却是《大话西游》的场景。其实他们取景还真的就是在隔这儿不远的影视城。这部电影我从第一次开始看就一直是看得笑到哭。曾经有一份真挚的感情摆在我的面前，我好好的珍惜了，可是，我猜到了开头，却猜不到结尾。但我仍心存感激，因为那曾经的快乐。

沙漠里有不少娱乐项目，权当苦中作乐了。有越野。在大漠里，即使开70码也没有关系。绕了一圈准备回撤时，看见一棵倒下的枯树。近观，发现旁有一石，上书三个字，雷到了我。“腾格里”。好吧，这次功课实在是没有做足。惭愧，我都要离开了，还不知道其实自己已经在腾格里沙漠了，虽然只是边缘。从树上掰下了一块树皮留作纪念。我是在非常的确定这树是没有生命了后这么做的。

北区边也有个展馆，是治沙成就展览厅。有不少动植物标本，不错的。介绍了由我国首创的“麦草方格治沙法”。

惦记着滑沙。回到南区。所谓滑沙，是指坐着木板从沙坡上滑下【￥30】。有点小刺激。刚滑下的那一刻，有种自由落体的错觉。好在滑板是有手刹的，不过没怎么用基本是急速冲下的，快到山坡低的时候感觉要撞到底下的工作人员了，于是重重地拉住刹车，虽然我没有看见，但我能感觉我身后一定是黄沙滚滚，证据之一是两天后当我回到学校后在吃饭的时候还恍惚觉得嘴里有沙子。

还有更刺激的飞索过黄河￥80，有点小心疼，于是放弃。在回来的路上越想越后悔。穷家富路的说，这么刺激的事居然错过了，实在不该。只能自我安慰，下一次吧。回城的末班车是18：30，我离开的火车是20：00，加上吃饭的时间，于是我不得不继续割爱，连标志性的黄河水车和长城遗迹都没能去了。也好，这些足以成为我下次再来的理由。